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    虎字旗刚占据辽东不久，并没有从内地往辽东迁移百姓，辽东这里还是和清国时候一样，维持了清国时的局面。

    唯一不同的是，没有了主子奴才之分，生活在辽东的汉人再也不需要像以前一样被女真人欺压。

    甚至一些汉人百姓开始针对女真人，对那些曾经在他们头上作威作福的女真人报复了起来。

    邢朝喜对于这种情况并没有太过插手。

    当年大清还在的时候，汉人百姓在清国治下，活的十分艰难，后来更是被大清抢光了家中的粮食，不知导致多少汉人百姓饿死。

    对于汉人百姓对女真人的报复，他不想去管。

    天道轮回报应不爽，当年女真人不把汉人当人看，现在有此报应也实属正常。

    不过，上面有命令，他又不能让生活在辽东这片大地上的女真人全部被人打杀干净，所以平时也会安排战兵去辽东各处巡视，保证女真人不至于死绝，使他无法向上面交代。

    同样，生活在辽东的汉人心中那股对女真人仇怨也要发泄出去，不然以后不利于虎字旗对辽东的治理。

    死一些女真人，能够让辽东这里的百姓更好的接纳虎字旗，在他看来这是一件划算的买卖。

    辽东这片土地并不小，邢朝喜只能保证几个大城和重要的军堡驻守了战兵，还有很多距离城池或是军堡远一些的地方，并没有派兵过去，但派人去这些村子成立农会。

    虎字旗不想学大明，把基层的权利交给士绅去管理，最后导致士绅尾大不掉。

    农会是虎字旗与最底层百姓沟通的通道。

    农会都是由本村的人当选为村中的里长，再选出几个本村百姓中间基础好的村民协助里长管理村子。

    在村与县之间，虎字旗设置了镇这个官衙，在县衙和农会之间起到承上启下的作用，同时也是进一步压缩农会中出现士绅做大的情况。

    距离柳条寨不远的一个村子，这里生活着几户女真人。

    原本生活在这个村子里的汉人百姓，都是这几户女真人家中的奴才，为女真人种地。

    这几户女真人可以说是过着地主老爷的日子，甚至地主老爷过的还要舒坦，毕竟主子对奴才可以欲予欲求，而奴才的一切都属于主子，包括性命，乃至儿女和婆娘。
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