第一百六十章 黄金圣衣-《人在东京,转世武僧》
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说它百年开花,花开一霎,神宫悠都信,虽然,成长起来的神树不止一人受益,但神宫悠真的等不了那么久。
“可惜,抽到了个大后期的东西!”
苦恼着摇了摇头,神宫悠把菩提树种……栽种在了自己院子里,就在血菩提旁边。
“要是菩提树成长速度能跟血菩提一样就好了。”
如此话语,也就是说说,血菩提是魔树,也就是神宫悠拥有地狱业火,能净化它的罪孽,否则,它早就成长为为祸一方的大妖了。
且就是有业火净化,它的成长极限也不高。
而菩提树是佛陀成道之树,佛门无论在那个世界都算是名门正派,此种大派讲究的是中正平和,一步一步前进,神树的生长也是如此,因此,神宫悠只能等,等它慢慢成长,开花结果。
栽种菩提树后,神宫悠打开了八级时抽取到的箱子,因为又没抽取到功法,他对这箱子的兴趣不大。
只是,随着神宫悠手指触碰到箱子,那箱子猛然传来了咔咔的机关声,而后,在神宫悠目瞪口呆中,那箱子猛然四散,化作大量铠甲碎片。
随后,那碎片以神宫悠为中心进行了组合,就这样,一套华美漂亮的铠甲就出现在了他的身上。
“竟然是铠甲……等等,这铠甲,怎么有点眼熟!”
仔细研究了一下身上铠甲的花纹,又不敢置信的去镜子前照了一会,最终,他确定了自己的猜测,这就是他所熟悉的那套衣服。
只是,确定之后,无尽的疑惑也出现在了他的心中。
“这套衣服怎么会被系统抽取出来?这不是佛门的系统吗,抽取圣斗士的战衣是怎么回事?”
“就是抽取个化缘的钵,也比现在更合理吧?”
疑惑的神宫悠在原地思索了很久,慢慢的,他想到了一种可能。
“等等,其他圣斗士的衣服我抽出来确实奇怪,但这件衣服,真的有可能,它与佛门的渊源很深。”
八级的抽取机会,神宫悠抽取到的是圣斗士里面的战衣,这套衣服不是别的,正是处女座的黄金圣衣。
处女座沙加,被誉为黄金圣斗士中力量最接近神的男人,参透生死轮回之道、能与神佛对话的可怕存在,最出名的大招为天舞宝轮,能封闭对手的五感。
从他的招数来看,他与佛门的渊源很深,且有传言,说他是佛陀的转世。
而处女座黄金圣衣与佛门的渊源还不止于此,沙加的上一任施寂摩,从名字看就很有佛门特色,更通过封闭味觉来提升自己的小宇宙,这与佛门誓约十分类似。
而如果前两人只是传言,那么,圣斗士星矢Ω中的不动,就是明晃晃的佛陀。
不动本体是大日如来,通常以愤怒杀戮形态的不动明王之化身示人,右手中的智慧之剑为处女座黄金圣衣所化。
应好友邀请,祂暂时化身为人,穿上了处女座圣衣。
如此深厚的纠葛,说处女座圣衣是佛门法器并不算出格,怀有佛门系统的神宫悠,抽取到它,也就很合理了。
确定了处女座圣衣得来的正当性,神宫悠的感觉就只剩下欣喜了。
“黄金圣斗士的力量堪比神灵,还是大神,穿上他,我不就无敌了。”
兴奋的他立刻想要发挥出圣衣的力量,只是,很快他就发现,自己高兴的太早了。
在他挥拳的时候,那套在他身上的华丽金黄圣衣,“砰”的一下化作了漫天金光,随后金光回缩……消融在了他的躯体里,瞬间,神宫悠脑海中多了无数的知识。
当再次清醒过来,神宫悠也不知道该高兴还是该难过。
难过的是,他的圣衣与大威天龙——霸下类似,都不是实体,而是力量种子,与霸下的区别是,霸下是灵魄形态,圣衣是能量形态。
神宫悠是可以再次幻化出圣衣的,但那需要消耗他的气之能量,且,想要重现圣斗士沙加那样的超凡战力,神宫悠不止需要巨量的能量,还要积蓄小宇宙,领悟第六感,第七感,第八感。
如此,他才能把处女座圣衣的战力完全发挥出来。
而这,距离神宫悠还有一段很遥远的距离,也就是说,现在的他,只能想着黄金圣衣的美好,自己凝聚的话,只能用气勉强凝聚一个简陋版本的。
高兴的是,简陋版本的黄金圣衣对他也有着增幅,且,圣衣里面蕴含着他最期盼的冥想法。
“观想宇宙星辰的冥想法,这样的冥想法与佛门法相区别很大,不过,两者都能修炼精神。且,小宇宙第七感被称为末那识,第八感被称为阿赖耶识。这是佛门的划分,此也说明修炼小宇宙冥想法,与我的佛门能比并不冲突。”
……
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