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    这些寺庙不但供京师达官贵人及贩夫走卒的香火祭祀祈愿之用，还能提供房间充当客舍，提供给外地读书人借住。在这年头，读书人借住寺庙是很常见也很时髦的事情，比市井客店在审美上更符合一些追求雅静的读书人口味，价格也更便宜。

    范弘道并非老香客，没有什么固定目标，随意挑了家规模比较壮丽的大寺，站在山门下抬头看了看牌匾，上书法广寺三个大字。

    有经验丰富的知客僧人看到范弘道，立即就做出了判断，此人必定是个外地读书人，想在庙里借地方住的。这样的事情很常见，法广寺占地不小，现在就住着十几个外地读书人。而且此人器宇轩昂气势不凡，望之应当是贵人或者牛人，寺庙最欢迎这样的住客了。

    只是让知客僧挠头的是，这年轻士子看来好色非常，出远门竟然还带着个妖艳侍女，与僧庙有点不协调。不过上门“生意”没有推出去的道理，在外院选冷僻地方安排就是，只要不与庙里修行僧人照面都好说。

    范弘道本来就是打算住在西山庙里躲清净的，对这样安排自然没意见，至于僧人如何脑补也尽由他去。

    捐了一两银子香火钱后，范弘道带着李小娘子就在最外侧院西厢房住下了。进进出出倒是能看到不少同为读书人的士子，只是没有像范弘道这样带着妖艳婢女招摇的。

    如此范弘道就住在这里不回衙门了，还真让他感受到了久违的清静，大有远离俗事纷扰而超然世外的感觉。闲来逛逛山景，与周围读书人聊聊天，偶然进城去内书堂上课，称得上逍遥——从西山这里到内书堂的距离，不比南城远，并不影响他去授业。

    寺庙与宫里太监关系也很密切，偶然有小太监出宫到西山办事的，听说范弘道住在法广寺，也会路过看望。让僧人和其他士子捉摸不定，不知范弘道究竟是个什么深浅。范弘道只笑而不语，深藏功与名。

    如此过了几日，衙门那边没人来找范弘道，大概堂尊申大公子终于有了点重新站回舞台中央的愉悦感，暂时还不想让超级大灯泡范弘道回去抢风头。而范弘道也没去打听朝廷和衙门的事情，就当一切与自己无关。

    直到这日，范弘道从客房出来散步，出了院落便见大门方向人仰马嘶的，似乎十分热闹。又走得近些，范弘道看出点端详，这阵仗八成是不知哪位富贵人家出行。

    至于他们出现在这里也很好理解，法广寺这样大的寺庙，当然会有些联系密切的富贵人家，今天没准就是主人家的大小人物集体出动来上香许愿了。
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